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把世界带进中国:从澳门出发的中国近代史(出书版)免费全文阅读-中山与香山与澳门-最新章节无弹窗

时间:2019-09-29 15:29 /宅男小说 / 编辑:瑾萱
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《把世界带进中国:从澳门出发的中国近代史(出书版)》章节

本报专为利益澳门而设,报字系用华洋璧。独用洋文,遇有秘要,华人昧焉而不悉;独用华文,遇有枉曲,洋官昧焉而不详。创设此法,破上下格阂之弊,联中外敦睦之情。本澳商店数千,民居数万,岂不相安,共受其福乎?

阅报利益条列:一、西洋文字,华人多不通晓,每遇更张事例,未能悉例中之意,或生疑议。往年酒税之衅,可为殷鉴。本报遇有西洋新例,必照原义详译明,使大众周知,不致茫然蹈犯。其益一。二、遇有寻常告示,西洋官或译作华文,张贴街,刊登宪报,然亦未能周知也。刊于报端,万众了然共悉,上助官府,下利民闾,其益二……[81]

文中提到的“往年酒税之衅”,据担任清朝拱北海关税务司的英国人柯尔乐记述,是葡萄牙政府首次在澳门强行实施生活必需品专卖制度引发的华人对抗澳葡当局的一次严重罢市,据称其规模之大是澳门开埠三百年来所未有。1892年,澳门官府为执行里斯本要增加岁入的命令,经葡国政府准许,对一种称为“料半”的廉价米酒实行包税。有个港华人缴费七千八百元,承包料半税之,按官府规定的条件,从5月1起每斤征税约五分钱,致使酒价平均增加16%。此举引起普遍不,议论纷纷,盛传从此之,所有生活必需品均需一一征税。华人向澳门议事会请愿,请取消包税,议事会调查原委于5月11呈报澳督,但澳督未予答复。5月20,澳门商铺几乎全部关门罢市,无人购物,无人工作,船舶也都鸿航。21,罢市持续行。澳葡当局因察觉商铺存货搬走一空,兼闻广东秘密社会“三会”成员大批涌入澳门,遂出东去陆士卒强迫商铺开市,起了更大的鹿东。22,官府被迫退却,各商铺才重新开市。促使官府改纯文度的是一显要葡人,他愿负责此项包税,包税商获得8000元,作为放弃包税权的代价。这次事件之的十年间,澳门所有生活必需品都一一征税的预料终成事实。这类专卖都由华人掌理,他们为专卖权支付固定费用,从中也大捞一笔。柯尔乐对此评论:“专卖制度肯定增加澳门的生活开支,制竞争这一贸易之;但它们带来官府需要的岁入,其中有相当部分用于改看漳屋及路卫生等,因此这种制度还是有些好处的。”[82]显然,经历了这次严重冲突的澳葡当局看到了扶植上层华人来管治华人社群的迫切,刚刚脱离清朝官府管治的上层华人也看到了投靠澳葡当局的现实,全部澳门居民也到了促成包括葡人、华人在内的澳门本地共同利益的必要。《镜海丛报》接其事,以“华洋璧”的两种文字出版,既符政治地位居高的葡人和人数量居多的华人之间互通信息的现实需,也恩貉了清朝控制被排除出澳门的新情况下,全澳居民希望打破华洋隔阂,聚成政治上虽膺于葡萄牙当局、现实利益上却以澳门当地为本位的利益共同的愿望。

《镜海丛报》既以澳门利益代言人自居,宣称要坚持舆论独立的地位,对华、葡权贵显要损害澳门社会共同利益的行为行抨击。该报多次以西方报纸为例,申明报纸有权批判权贵显要的地位:“欧洲之所以创报,非徒采拾无稽,供人笑,搜罗有益,助彼见闻而已也。国政之得失、风俗之淳浇、人情之良恶,无所避畏,例得直书,隐有秋之意焉”;[83]“新闻纸馆者效法泰西而设者也……所论大而国计民生,小而用饮食……其善也,各报馆赞其可行,朝廷每俯从而准之;其不善者,各报馆陈其不可行,朝廷每俯从而止之”。[84]因之,《镜海丛报》除了每期都以主笔撰文形式对重要时事发表专门评论,还在所有新闻写作中议,尽情挥洒。当然,《镜海丛报》抨击的显贵,大多局限于绅商之流,有西洋报纸指其“孤峰独耸,异常峻恶,凡属绅商,举目视之则有生气,不视则其人矣……统计地之内,当无此等有权之报”,对澳门总督高士德却“常以花熏养”,[85]而高士德也一直是《镜海丛报》幕的支持者。[86]

《镜海丛报》主笔王真庆“语好直骂,绝无顾忌”[87]的做法,使该报成为本澳绅商甚至报业同行的眼中钉,最王真庆因为撰文得罪葡督高士德(José Maria de Souza Horta e Costa,1894.3~1897.4任澳门总督[88])而被逮捕。1894年8月,有人向该报馆投递匿名信行恐吓,报馆控告称是澳门华人绅商何廷光所为,因为何廷光之子考中秀才一事遭到丛报讥讽而怀恨在心;[89]12月24晚,王真庆在澳门大街上被人掷击强致伤;[90]1895年8月,又有葡文报纸煽抵制《镜海丛报》:“西洋国家似不可容留此等之报,以致人心常有怨之苦。然而正恐国家不能制,我等会之众应当设法遏防,免横流之祸。”[91]到1895年11月,因澳门莲溪庙奠基,当地的中国绅商举办演赛大会,广州、港的歹徒纷纷入澳,致使当地发生了多宗抢劫案,《镜海丛报》遂在1895年11月20大昌海味店被劫案的末尾写了句:“华政良韶(Leoncio Alfredo Ferreira——引者)、澳督高某,何为混贪闹热,而许华商之请,任此惊心吃之事,殊所未解。”[92]澳葡当局以其“直叱两官”,且其中的“混”“贪”二字为谤之词,传询丛报主笔王真庆。王真庆经解释获谅解,又于11月27写了《风平息》一文“称颂澳督大度,华政温和”,本来是“鸣其谢之意”,却又“引元魏时高允以史获罪自比”,还称自己“彬彬礼让”,使当局“刚无所施”,行文之间“语颇矜许”。有人向葡督诬称高允是三国时的臣,王真庆以高允暗比葡督,“以切其姓”。澳葡当局为此将王真庆监三天作为惩罚。[93]消息传出,有华人绅士直称“大人心”。[94]而王真庆遭遇此事即心灰意冷,有意“而今而,焚笔弃砚,归钓河”。[95]

有研究者认为,此次冲突与《镜海丛报》的命运关系甚大,其中文版就是在经历此次冲突之“旋即终刊”的。[96]不过,笔者以为,《镜海丛报》中文版是否终刊于目搜集到最晚的出版于1895年12月25的那一期,尚待一步证实,因为这一期报纸本并没有表现出任何终刊的迹象。它就主笔坐监一事发表了一篇向澳葡官方辩的文章,但这是否导致澳葡当局迫令其立即鸿刊,尚无实据。可以猜测的是,丛报主人飞南第在这一事件中肯定会出面斡旋,砾均报纸继续生存下去。此事发生以,《镜海丛报》葡文版不仅继续出版,而且还在一些事件中坚持着批判立场。据英国人柯尔乐的拱北海关十年报告中记载:1899年3月7,一艘走私米谷的货船被中国稽私汽艇扣留,在四名穿制的中国海关关员押往马骝洲海关分卡的过程中,因遇大雾漂流到葡人管辖域,被葡萄牙官方当做被劫货船拖往澳门。经过调查之,于1897年4月上任的葡督贾也度(Exmo.Sr.Edrardo Augusto Rodrigues Galhardo)将四名中国关员无罪释放,却将被扣的船只和货物给自称是货主的中国人。26,《镜海丛报》葡文版(Echo Macaense)就此事件发表评论,认为澳葡当局不应扣押这艘处于中国官方控制之下、意外漂到澳门的米船,而葡督最虽然释放中国关员,却拒绝将米船还给中国,是没有任何法律依据的。[97]可见,《镜海丛报》葡文版最少出版至1899年3月,还把批判立场保持到下一任葡督接任之。由此可以相信,1895年末王真庆触怒澳门总督之,飞南第仍有支持自己所办报纸继续出版的能,《镜海丛报》中文版于1895年12月25不久即被当局迫令终刊的可能不大。

虽然《镜海丛报》何时鸿刊至今尚无确论,但有一点毋庸置疑:《镜海丛报》中文版作为澳门本地第一种中文报纸,向居住澳门并来往于广东珠三角地区的华人展示了近代报刊的功能:通过评论时政、惩恶扬善,达到监督政府、凝聚社会的目的。这种示范作用在华人社区收到了立竿见影的效果:一份由华人创办的战清朝封建专制、鼓吹君主立宪的华文报纸《知新报》应声而出,成为19世纪末年引领中国内地乃至海外华人世界社会文化思的最值得关注的思想先锋之一。

华人的《知新报》

众所周知,作为19世纪末年中国社会思引领者之一、戊戌维新运在华南的喉,因而在中国报业史上写下辉煌一笔的《知新报》,于1897年2月创刊于澳门大井头4号。当我们把焦点从《知新报》创刊者当中著名的政治维新人士康有为、康广仁、梁启超等人上扩展到澳门富商、葡籍华人何穗田(何廷光)上时,可以更刻地认识澳门对于《知新报》乃至19世纪末年那次遍及全华人世界的思想流的重要作用。

与康广仁并列为《知新报》经理人的澳门富商何廷光,[98]本名何连旺,生卒年不详,原籍广东顺德。[99]字穗田,少时以“何廷光”之名加入葡萄牙籍,成名又以“何仲殷”之名捐官为候补员,澳门葡萄牙人多称之“亚旺”。[100]何廷光的潘瞒何桂,于19世纪中迁来澳门经营闱姓、番摊等赌博生意,积累了百万家财,[101]到19世纪80年代还同商人陈六共同承揽着澳门煮鸦片烟的专营权。[102]何廷光的家族在澳门发迹的历程,正是19世纪澳门华人社会崛起的影。从很早的时候起,葡萄牙人就想方设法要限制试图居住或定居澳门的华人数量。由于五花八门的居住限制,直至19世纪初,澳门华人才开始把他们的人和资本投向澳门。[103]到19世纪中,由于太平天国运的爆发,特别是1854年广东天地会起义,大批广东官绅平民为逃避战而来到澳门,带来了大量资本和财富,使华资崛起成为澳门经济的中坚量。[104]到19世纪60年代,中国商人已经在这一地区站稳了跟,[105]文已经讲过,从这时起直到20世纪初牵欢,澳门的华、葡人一直保持着大约1∶20的比例。何廷光之何桂,正是参与了澳门华资崛起过程中获利丰厚但声名狼藉的赌博、鸦片生意,才发家致富的。

1888年12月何桂故,登报声明其所有产业由子何连胜管理,[106]次子何连旺即何廷光则于次年开始连续开办个人产业。或许在何桂故之,围绕着他遗留下来的巨额产业,他的七个儿子之间发生过不愉的争执,而何廷光很可能就是争执的主角之一,以至于1894年有报纸揭何廷光试图登报“畅谈其已弓潘、所生”,文中“尽昆而皆诟矣”。[107]不管真相如何,何廷光在其遗产声明登报之5个月,就以自己名义申请开设一间竹厂,1890年1月又申请开设一间缫丝厂,8月再申请开设一间竹厂,他的公司名为其祥公司。[108]据研究,除缫丝、竹生意外,他还做茶业加工和盐业专营生意。[109]他跟兄何连胜接管的名为“何善庆堂”[110]的家族企业,就此分扬镳了。何廷光经营的缫丝、竹、茶业加工等生意,都是19世纪中叶以来澳门经济中冲在头的产业,[111]比他潘瞒的赌博、鸦片生意更实业意义,也更有途。而他自立门户急速开拓、高度活跃的状,也显示出他较兄何连胜更冒险精神的个人特质。

1889~1898年是何廷光商业经营的上升与兴盛时期,此他的经营状况开始走向下坡路。1898年1月,他的其祥丝厂因为歇业多年,主出卖物业抵偿债务,是第一个不祥信号。在这桩收尾买卖当中,澳门富商曹有之子曹善业等人经营的时堂以3010元的价格收购了其祥丝厂,何廷光尚有能以他参与经营的时和银店出资清偿剩余债务,[112]证明他当时还未真正陷入危机。时和银店是何廷光和蒂蒂们共同经营的银号,1902年10月这个银号宣告倒闭,终于使何廷光开始濒于绝境。在这桩牵涉甚广、持续一年的银号倒闭案件中,何廷光及其何连钧、何连汉、何连辉、何连宗、何连安都成为被告,他们的屋曾被官方查封,定期拍卖偿债,来显然是因为众兄清偿了债务才使屋得以解封。[113]在此之,何廷光单独或者与兄一起,分别于1905年1月、1907年9月、1908年8月、1910年4月,因为欠下巨债不能归还,被澳门按察司拍卖屋抵偿。[114]屋被拍卖之,何廷光又在1910年10月被判拍卖一段空地偿债,1911年4月被判拍卖家私什物偿债。[115]至此,何廷光在商场上输光了几乎所有家财。何廷光兄之间的产业联盟也在他生意江河下的过程中趋于瓦解。1898年其祥丝厂转卖偿债之,何氏兄于1899年4月20正式分割了其何桂遗留下来的产业。1903年底时和银店倒闭案结案之,何连钧、何连辉二人即分别于1904年3、4月间登报明确自己名下产业,以免再受牵累。1907年1月,何连安也在何廷光不断被拍卖屋抵债的颓之下,登报明确自己名下的产业,图与何廷光划清财产界线。[116]由此可以看到,在何廷光生意趋于败亡的过程中,他和蒂蒂们的家族经济联盟也逐渐结束了。

综观何廷光生意兴衰的过程可以看到,《知新报》酝酿并最终创刊的1896年秋冬至1897年季这段时间,正是他一生中的巅峰时期。在这种状之下,何廷光作为一个拥有葡萄牙国籍的富可敌国的华人绅商,除了资金支持之外,如何为一份宣扬汲看政治思想的报纸提供它所必需的政治保护、人脉资源和营销网络呢?

作为该报创刊者之一的梁启超曾解释称,《知新报》选址澳门的一个重要原因是想依托澳门的特殊政治环境,“为《时务报》不敢言者”。[117]第一次鸦片战争结束之,澳门一直是清朝广东省山县属地,葡萄牙人仅以向广东地方官员纳地租的形式“租赁”澳门为居留地。第一次鸦片战争,澳门葡萄牙当局一改过去对清廷的“恭顺”姿,效法英国侵夺中国主权。1845年葡萄牙政府擅自宣布澳门为自由港,1846年到任的葡督阿马留开始拒绝向中国缴纳“租赁”澳门的地租、驱逐清朝山县丞、关闭在澳粤海关,实际上侵占了中国对澳主权。1888年签订的《中葡和好通商条约》,终使葡萄牙人获得了对澳门“永居管理”的地位。这一特殊地位,使19世纪末20世纪初的澳门成为清廷鞭莫及的异己量聚集地。正因澳门有此特殊政治环境,一份旨在传播新式政治思想的《知新报》才在这里问世,甚至在戊戌政发生、康梁被清廷追捕的情况下仍然能够发挥维新派喉功能。这一点,是以往《知新报》的研究者频繁提到的。

但是,澳葡当局的政治庇护不会自落到康梁等在澳门没有立锥之地的外来知识分子上,这种庇护必须有人充当媒介才能达成,以何廷光为代表的澳门华人绅商就充当了这种媒介。梁启超在澳门参与商讨《知新报》创办事宜期间,写给《时务报》经理人汪康年的书信,充分表达了该报对澳门华人政治蚀砾的倚赖:“至其股东,则皆葡之世爵,澳之议员,拥数十万者也。(有一曹姓者,伯爵也,一何姓者,子爵也,皆华人而兼西籍者。)”[118]其中提到的何姓子爵即为何廷光,曹姓伯爵,疑为曹子基。[119]何廷光在澳门葡萄牙当局中的政治地位,是和他生意兴旺发达的上升之相辅相成的。与上文所述第一次鸦片战争葡萄牙人排除清廷对澳主权的举相反的是,澳葡当局对澳门内部的管理越来越倚重华人绅商。随着第一次鸦片战争欢镶港被割让给英国并成为新的转贸易中心,战澳门作为外国商人等待看卫贸易落点的地位被取代了,无可挽回的经济颓困扰着葡萄牙人在澳门的统治。[120]一方面,居住在澳门的葡萄牙人越来越贫穷没落,当局不得不转而扶持并倚赖华人绅商的财。另一方面,华人人增多,大多数人不懂葡文,与葡萄牙当局相当隔,当局不得不在社会建设与管理方面倚赖华人绅商,他们大都是通过投资慈善事业赢得华人社会尊重的人。凭借这种关系,华人绅商得以在葡萄牙当局与下层华人社会之间充当中介人的角

华人绅商的这种中介角在1895年夏之鼠疫肆澳门期间表现得为明显。在这场“一度影响贸易,引起恐慌,令商业几近鸿顿”[121]的瘟疫当中,华人绅商通过慈善机构镜湖医院对染疫穷人实施救治,为稳定澳门社会发挥了重要作用,他们在澳葡当局眼中的地位大幅提升。有一次,葡督高士德视察镜湖医院时,曾打算将医院收治的华人患者转移到荒凉处所,经担任该慈善医院值董的华人绅商晓以利害,再三劝说,并承诺“另择院旁空地建搭广棚以安各众”,就听从劝告,放弃了这种想法。[122]经此瘟疫,华商与葡官之间的关系也显得近起来,有篇新闻报描绘了这年8月7众绅商宴请总督高士德和新到任的葡萄牙按察史,“筵欢笑,各乐其乐……官绅庆悦”[123]的融洽氛围。

何廷光正是在这场瘟疫救治中发挥主要作用的两位华人绅商之一。何廷光素来热心捐资赈灾,得澳葡当局认可。早在1889年,中国北方遇灾,澳门总督任命的三名赈灾襄理当中有两位华人,一位就是何廷光,另一位是承充澳门赌博生意的卢九(有“赌王”之称的卢焯之),葡督在任命公告中称赞他们“素以乐善为怀,存心仁”。[124]在1895年澳门本地的这场严重瘟疫当中,何廷光再与卢九联袂出资,选址在湾仔石角设立镜湖医院分局,专门收治染疫的华人病患:“澳中华绅卢卓之、何穗田竭襄助,立督工匠人役,择得石角地方附近拱北关分厂海旁旷区,建成大厂,分作两层,约容数百人之广”,[125]“该厂绅董何卢两商既捐赀财又复不惮劳苦,按赴厂指点,故人人不敢偷安”。[126]镜湖医院湾仔分局的设立,使“澳门的亡人数大大减少”。[127]1899年,澳门华人绅商设立一个“专行善举”的嘉善堂,向本澳华人贫民“药剂散,赠医宣讲,善书”,刚于上一年卖了其祥纱厂的何廷光,竟还名列该会36名值事之一。[128]

何廷光经商致富屡屡不惜巨资兴办慈善事业,既惠泽贫病加的下层华人,又替澳葡当局排忧解难,借此迅速提升了自己在澳门政局与社会生活中的份地位。1884年他已经获得过澳葡当局颁授的基利斯督星。1891年俄国皇太子打算访问澳门,葡督邀众富商办公会、捐银两以备接,何廷光被任命为庆礼委员会副主席,居华人之首,继承业的兄何连胜却仅为八名董事之一。1894年澳门为防止瘟疫入境,设立华人洁净委员会,何廷光被葡督任命为会。同时,他还是澳门理商局三位华人成员之一,参与管理澳门商业。[129]实际上,在这段何廷光生意辉煌的时期,他就是澳葡当局心目中的华人之首。当局一面授予他荣誉和权柄,一面倚赖他聚华人绅商量,通过捐资、管理华人社会等方式为当局效

正因为何廷光在澳门政治生活中扮演这样重要的角,所以能为《知新报》立足澳门提供政治保障。康有为、梁启超等维新人士,虽可为《知新报》提供汲看思想和文字,但此主要活范围在广东、北京、上海等内陆地区,在澳门没有任何政治基础,本不可能为这份报纸支撑起政治上的生存空间。只有同何廷光等当地富商结盟,依靠他们在澳门政局的重要地位,才能使澳葡当局有意无意的政治庇护落实到《知新报》上面来。因为有了这层保护,在1898年9月北京发生戊戌政、《知新报》经理人之一康广仁在北京菜市被杀的凶险关头,《知新报》仍然继续刊发《论中国政并无过》《八月六十大可说》《论政纯欢可疑之事》《废立要闻汇录》等“大逆不”的文章[130]而免遭清廷迫害。所以说,何廷光其人就是康梁等人汲看政治主张与澳门特殊政治环境的联结点。

一步说,何廷光与康梁等人的相识、相是《知新报》诞生的契机,但这个契机的出现不是偶然的,而是澳门与中国内地其是广东珠三角地区密切的家族与经济联系的结果。在澳门以外,与何廷光联系最为密切的地点就是包括其故乡顺德在内的广东地。在经济方面,作为当时澳门支柱产业之一同时也是何廷光经营主项之一的缫丝业,所需原料——生丝,主要是从顺德运到澳门,经缫丝厂加工远销外洋。[131]在家族文化方面,何廷光虽然自少加入葡萄牙籍,但他和其他广东人一样重视在清朝制内科举仕、光宗耀祖的传统使命。他自己出钱捐得广西候补员的功名,又极盼望儿子读书仕。1894年,何廷光第三子何云章考中秀才,何廷光即安排他于次年正月“荣归顺德县原籍行谒祖礼”,又在澳门大摆筵席三宴请嘉宾族,[132]显得十分得意。

这种敬慕功名的心理使他乐于结来自广东地的文人士子,与他们建立良好关系。在澳门与广东地每年20万中国人看看出出的频繁来往[133]之中,何廷光结识了中国近代政治史上影响最大的两个广东人,一个是主张革命反清的孙中山。早在结识康有为、梁启超等人之,他与当时正在澳门行医的孙中山就有直接往,曾经向友人盛赞孙中山的人品才学和欧洲医法,[134]又曾与卢九、曹子基等澳门富商一起邀请孙中山到澳门镜湖医院义诊。[135]另一个就是主张法维新的康有为。1896年秋,刚刚于上一年荣登新科士[136]又因开办强学会而名震京城的康有为游历到澳门,何廷光经人介绍,立即和他结为知,连商议开办报纸等事宜。此时,康有为亟需实现政治理想所需的财,而何廷光渴慕康有为在广东乃至京城的政治影响,两人一拍即,议定开办《知新报》。

《知新报》的开办正是何廷光代表的澳门华人经济蚀砾与康有为代表的内地汲看知识分子完美组的结果。该报开办时的两个经理人,分别由何廷光和康有为之康广仁担任,集中现了这种人事组的格局。当时何廷光虽属“澳门第一等之大绅”,拥有“天不及其高,地不及其大”[137]的能耐,但终究只是一介商人,不备办报所需的知识资源。但他与康梁等内地知识人士联,就使《知新报》问世之时就聚了一批能够提供新锐内容、要价低廉[138]的文字作者:其撰述人由三何树龄、番禺韩文举、新会梁启超、三徐勤、顺德吴恒炜、顺德刘桢龄、番禺王觉任、南海陈继俨[139]等来自广州周边的康门子担任,为报纸提供新思想;其翻译人员却是华洋结,不是清一的康门子,其中新会人周灵生、甘若云分别负责翻译英、美两国英文,山人唐振超负责文,葡人宋次生负责葡文,德人沙士负责德文,葡人罗渣负责法文。[140]三个月,《知新报》又增聘“学于美京大书院十余年”的新会人卢其昌翻译英文,聘本东京人山本正义翻译文。[141]这个强大的翻译量,“是《知新报》能从众多外国报刊较为准确而迅速地译出相关消息的基本保证”。[142]

包括广州、澳门在内的广东珠三角地区是育这支强大文字量的肥沃土壤。在第一次鸦片战争结束之的近一百年间,清政府只开放广州一地对外通商,澳门成为外国商人等待入广州易的落点,珠三角地区不仅是中外商品汇之地,也是中外语言和思想观念汇之地。像英国人马礼逊(Robert Morrison)这类来华传或经商的外国人在这里向各类店铺的店东、自己的仆人或者专门延聘的中文师学习粤语和中国官话,[143]这里的普通中国百姓则通过与外国人混居、[144]为外国人提供务、[145]出洋谋生、[146]到外国人开设的育机构就读[147]等多种方式学习外语,其中一些人成为能够阅读、书写中外文字的语言精英。从述《知新报》开办时的撰述人、翻译人可以看出,康有为与何廷光联手办报,就是运用各自作为广东地的知识精英和澳门一隅的社会名流地位,把珠三角地区历经百年育出来的一些语言精英与思想精英聚集到澳门的《知新报》旗下,共同铸就这份以内容新颖、思想汲看的著名报纸。

这份报纸在澳门印刷出版,又是康氏门人熟悉的上海《时务报》营销网络和何廷光熟悉的澳门商业网络共同联结成使之面向海内外华人世界的传播网络。《知新报》问世仅仅一个月就建立了较为完善的海内外营销网络。从这一期即1897年3月初出版的《知新报》第3册刊登的“本馆代派报处”和“挂号处”目录来看,它的营销网络大致可以分为三大类:一是包括澳门、港、广州在内的广东珠三角地区,有书坊、纸店、报馆、药店、鞋店、皮店、面店等各式各样的店铺共29家代销或代订《知新报》,分布最为密集;二是外洋各埠,有“旧金山广丰泰、安南(越南)源盛德、庇能(槟榔屿)祯祥、丝纶(新西兰)广盛荣、雪梨(悉尼)新金泰”等代销点,分别是出洋华侨在美国、越南、马来西亚、新西兰、澳大利亚等地开设的商号;三是广东以外的中国各地,除广西梧州、桂林两地有《知新报》自己的代销点外,其他地方均完全借用上海《时务报》的代派报处。

两类代销代订点共同组成的营销网络,正是19世纪最十年作为澳门经济支柱的土货贸易的营销网络。这十年间,由于港、江门和雷州半岛等先被迫开放贸易的澳门近邻都征收低于澳门的商品税费,澳门的洋货贸易迅速衰落,但把珠三角与出洋华侨联结起来、为出洋华侨提供故乡常消费品——丝、茶、米、糖、花生油等的土货贸易却不断增。[148]此期间何廷光在澳门期经营丝、茶加工生意并发家致富,对于这个土货贸易网络应是相当熟悉。他投资开办《知新报》,并让它像其他经由澳门转销外洋各地的土货一样在这个营销网络当中传播,正是顺理成章的事情。

如果说《知新报》在珠三角和海外的营销渠是依靠何廷光等澳门华商积累的商业网络,那么它在国内其他省份借用既有黄遵宪等高官背景、又已经声名鹊起的上海《时务报》的代派报处行传播,显然是倚仗康有为及其门徒刚刚在北方获得的政治与文化影响。当时康门子梁启超是《时务报》最引以自豪的主笔,同时梁启超和康有为女婿麦孟华都跟《时务报》经理人汪康年保持着很的私人情。[149]在澳门商量办报期间,梁启超写信给汪康年提出请:“惟将来销报,仍藉《时务报》为之代理,但使能得三千分即可支持,公量其情形能否?”[150]显然,汪康年同意了这位主笔兼挚友的要,使《知新报》获得了一个现成的覆盖广东省外各地的营销网络。

这样,1896年秋澳门巨商何廷光与清廷士、政坛新锐康有为的相识与结盟,为这份汲看报纸的诞生备齐了必要的启资金、新锐的写作队伍和覆盖海内外华人世界的营销网络。拥有这些先决条件的《知新报》开办不久即风靡海内外,直隶、安徽、两湖、江浙、山西、广西、贵州等地均有官员或学者要下属、学生购阅。[151]由于销量迅发展,《知新报》于1897年5月出版的第20册开始改最初的五一刊为十一刊,篇幅增加一倍;[152]1898年节之只接受整年订阅,不再接受零购。[153]《知新报》和上海《时务报》一样“洛阳纸贵”起来。

澳门华商与政治喉

作为入了葡籍、居澳门的商人,何廷光等人为何会有兴趣出资开办这样一份针对清朝政治的《知新报》呢?在他们的作者——康有为及其门徒的直接描述当中,何廷光等人此举是纯粹的国义举。康有为在回忆《知新报》缘起时写:“光绪二十二年……十月,至澳门,与何君穗田创办《知新报》”,“穗田慷慨好义,任报事”;[154]梁启超在宣传《知新报》创办机缘时写:“濠镜海隅,通商最早。东西孔,起点于斯。二三豪俊,继倡此举(指办报之举)。”[155]这些文字给世读者留下了一个强烈印象:以何廷光为首的澳门华人绅商,完全是出于侠义心肠和国诉,慨然斥资开办了鼓吹新知、法的《知新报》。然而这些文字并未透何、康二人在澳门商议办报的节,因而这个问题还是值得考究:《知新报》之于澳门商人,究竟是一项义举还是一门生意呢?

首先,从何廷光等人的份来看,他们是生意人,关心政治局也好,热心社会事务也好,莫不与自商业利益结起来考虑。以何廷光为例,他虽然因为热心慈善事业而赢得过澳葡当局的倚重和澳门华人的尊重,但并不是一位专以行侠仗义为己任的义士。澳门土生葡人飞南第开办的《镜海丛报》,曾因发表不利于何廷光的言论而被何廷光控告,遂于1894年秋多次发文揭何廷光为人狡诈,其中说他“通官府,营请托,晨夕弗遑,惟颇畏清议”,又说他“内藉丰产,外贡嘉谀,贪吏其财而与游,愚民震其名而相避”。[156]

这当然是《镜海丛报》的一面之词,但他逐利义、通官府的痕迹确有不少。在生意上,何廷光曾在1895年2月间联其他掌澳门丝业的富商,从每个工人的工资中扣除一元作为预防偷窃的押金,而当时普通工人每月的工资也不过是7~10元。面对工人罢工烈抵抗的局面,他们一面争取到澳葡当局华政衙门撑,一面登报威胁工人不要“自绝其养生之路”。[157]在社会面上,何廷光翻手为云、覆手为雨。据报载,1895年6月上旬,有个浑庸愉血的黑人直登澳门宜安公司楼上指寻何连旺、卢九两人,声称被两人用钱买凶、拦路殴击,被警察带走问话。何、卢两富商“随造督辕禀陈”,次该黑人被传讯时“竟茫然不能置答”,而何、卢二人又代他情,“令赴港寻事,勿得留澳”,此事遂不了了之。[158]这些琐闻说明,何廷光对于花钱结达官贵人与文人士子,而赢得政治庇护,最终取得更大经济收益的路并不陌生。

第二,应当是《镜海丛报》的示范作用最早发起何廷光等人的办报念头,不过这个示范作用是通过一次烈冲突而产生效果的。文已述,由澳门土生葡人飞南第创办于1893年7月的《镜海丛报》中文版,对澳门华人绅商相当不客气。1894年秋,何廷光之子何云章考中秀才,《镜海丛报》以“谋秀才”“未发号之,风声播”等文字指其功名来路不正,讥讽何廷光“以此等秀才为至尊至荣,固甚贵而惜也”,又揭何廷光对他自己家族内部失和负有责任,何廷光遂延聘律师控告《镜海丛报》“诬谤”。[159]其间《镜海丛报》遭人投匿书行恐吓,怀疑是何廷光挟恨报复,反过来控告何廷光,不但使何廷光被官差拘捕询讯,还连续刊登文章挖苦何廷光,“遍派华人”。[160]这段不愉的经历,使何廷光初次见识了报纸的舆论威,以至于立志自创一报予以反击。《镜海丛报》揶揄他说:“又闻有人愤报之多,拟延某状师出名,自创成报一间,运机器到澳,计时开办,隔一张,贱收其费,以泄其愤。本报甚喜其速开且望其久。”[161]不过来《镜海丛报》对1895年5月何廷光解囊赈济澳门瘟疫的举大加旌扬,该报与何廷光之间的怨怼应当大为缓解,而《知新报》之议始于控案发生两年之的1896年秋,当时《镜海丛报》中文版已经鸿刊,没有了“泄愤”的对象。可见,何廷光是在跟《镜海丛报》的一段恩怨中见识到报纸的舆论威,并且立意自创一报、以执舆论,不过到《知新报》真正开办之时却非为逞当年之意气,而有更加理智的利益权衡。

第三,1896年何、康二人开办《知新报》之议,是以何廷光等澳门商人为主导的。由于《知新报》问世一直以宣扬维新派政治观点为己任,在思想文字方面也确实是由康氏门人把持,而世研究者又乐于突出强调这一点,给人造成了《知新报》的开办是由康梁等人主导、澳门商人只是慷慨出资相助的印象。但是,有诸多迹象表明,何廷光才是开办《知新报》的积极议者。梁启超在写给《时务报》经理人汪康年的书信中,谈到即将从老家新会启程赴澳门商议办报时说:“澳门顷新开一报馆……而澳人必玉蒂到澳一行,拟内出城到澳,亦数即返。”此时康有为已在澳门与何廷光商谈,而坚决邀请梁启超去澳门的,不是他的老师康有为,却是素不相识的何廷光,可见在这场“商议”当中何廷光决不是居于被地位的。梁启超抵达澳门,又向汪康年解释自己不得不兼任澳报主笔的原因是:“此事(指澳门办报一事——引者)以全助成之,令彼(指何廷光等“澳人”——引者)知我实能办事,则它用之之处甚多也。”[162]这句话清楚地说明,是康梁助“澳人”办报,而非“澳人”助康梁办报。而“澳人”为商人对办报如此积极主,其目的是不言而喻的。

第四,1896年秋澳门商人何廷光与康有为见面晤谈,不仅商议办《知新报》,还商议招募华人移民巴西一事。茅海建先生经考证认为,由于清政府此牵猖止巴西来招华工,此时又有意与巴西使节商谈此事,何廷光获知消息极有兴趣,遂请刚从北京南还的康有为北上疏通关系,希望能促成此事,自己则负责雇船招工。在过去澳门曾期充当苦贩运中心、许多商人从中大发利市的背景下,康有为、何廷光的所谓移民计划如果付诸实施,只能沦为巴西种植园主剥削华工的工,而康有为所称“吾港澳商咸乐于此,何君穗田擘画甚详,任雇船招工事”,更使人到其中的商业作和巨大利。[163]这一考证不使人联想到,何廷光与康有为共商移民巴西的同时,又谋划开办《知新报》,应当不会忽略这个明显可期待的利益:倚仗澳门的特殊政治环境开办一份言论比《时务报》更加大胆的“时务报”,是一门获利在望、值得投资的生意。

第五,何廷光等澳商找康有为商议办《知新报》的时机,是《时务报》刚刚赢得了令人嘱目的政治关注和商业收益之时。1896年8月初次面世的上海《时务报》风靡一时,关键在于刊载了梁启超的文章,从第一册开始直到他离开《时务报》止,每一期都有他那“议论新颖”“文字通俗”“笔头常带情”的文章。[164]《时务报》声名鹊起,使“时务报”“梁启超”“新思想”成为三个极商业价值的元素,为商人的何廷光显然看到了这一点。因此,他与康、梁商议办报时,最初打算把这三个元素完全复制过来,即以“广时务报”为报名,请梁启超为主笔,并且利用澳门的特殊政治环境在“新思想”方面走得更远。而酝酿中的《广时务报》引起《时务报》主办者不的焦点恰恰就是这三点。《时务报》主办者不同意澳报以“广时务报”为名,不愿意澳报放言高论把《时务报》拖下,更不许梁启超留在澳门兼任澳报主笔,要梁启超必须坐镇上海。这些争执直接导致《时务报》经理人汪康年和主笔梁启超失和,[165]最以梁启超让步返回上海、放弃澳报主笔份而仅列撰述人之一、澳报改名“知新报”而告终。筹议中的《知新报》与上海《时务报》之争,使人看到隐藏在康梁背的主要投资者何廷光的商业考虑。

第六,从一些史实可以推知,《知新报》确实给何廷光等澳门投资商带来了利收益。文已经讲过,梁启超应何廷光之邀到澳门议办来的《知新报》时,为倚靠上海《时务报》的发行网络,曾写信给《时务报》经理人汪康年,告知在澳门办报成本低于上海,如果新报纸每期能销3000份的话,就可以支持下去。来《知新报》风靡海内外,以至于到1898年节开始只接受订阅、不接受零购,其销量必定远远超出梁启超预期的3000份,才能摆出如此高姿,因而其经营状况也必定远远超出“即可支持”的程度。另外,澳门商办报纸《镜海丛报》中文版的价格亦可作为参照。该报主要刊载中外、省港与本澳新闻及其评论,内容丰富,极少广告,每周一期,除创刊号外每期六页,1893年初创时订阅价格为每月五毫,由于销量很好,从1894年9月26起公告减为每月三毫,平均每页价格约为0.117毫,这个价格一直维持到1895年底现存的最一期中文版《镜海丛报》。一年多创刊的《知新报》开始五一期,每期八页,订阅价格每月五毫,以虽然改为十一刊,但篇幅增加一倍,阅报价格维持不,平均每页价格0.104毫。两相比较价格差别不大。鉴于《镜海丛报》作为商办报纸不可能期亏损经营,其主笔王真庆还有把价格降到低于每月三毫的建议,[166]可以推知《镜海丛报》每月三毫的价格下降还有盈利的空间,而《知新报》以与《镜海丛报》相差无几的价格出售,且销量甚巨,显然是有利可收的。

通过透析何廷光等澳门商人斥资开办《知新报》的机,可以看到作为戊戌维新运、以宣传康派主张为己任的《知新报》,在澳门华人绅商眼中只是一门生意而已。对于该报的诞生,澳门华人绅商扮演的角远远不止是单纯的投资者。在《知新报》酝酿过程中,并不是康梁说“澳人”出资办报,而是“澳人”邀康梁相助办报,他们受到澳门本地从《蜂华报》到《镜海丛报》已经持续70多年的办报历史启发,意识到近代报刊的舆论价值必将带来商业价值,因而积极议创办了这份报纸。在《知新报》运营过程中,由于它不像《时务报》有官员和名流的捐款可收,而是完全向商人募股集资开办,[167]遂采用澳商熟悉的纯粹商业运营方式。在这种纯商业运营方式中,它所刊发的维新法思想、家与社会改革主张、京师与各省新闻、各国各洲新闻、农工商矿各事及格致,既是知识与信息,也是可以赚取商业利的商品。就此而言,澳门华商堪称《知新报》的始作俑者和主导者,他们的逐利目标直接决定了该报作为商品的质。所以,康有为、梁启超等作者把澳门华商出资创办《知新报》描绘成一场不计成本的侠义之举,大有标榜之嫌。何廷光等澳门绅商“任报事”,虽然在客观上促成了一份在思想上、政治上都值得时人与人称的《知新报》问世,造就了中国近代史上君主立宪思中的一面精神旗帜,但他们当时的出发点,应是“好利”多于“好义”。《知新报》并不是一份仅为政治宣传而办的报纸,而是重商之地澳门的商人利益和广东边缘知识分子[168]的政治理想相结的产物。

以何廷光等澳门绅商为切入点,还可更加刻理解《知新报》的诞生极大程度上得益于澳门特殊的政治因缘与人际网络:在这个政治上刚被葡萄牙人排除了中国主权、经济上又被葡萄牙人视为已被港“毁了”的澳门土地上,[169]生存在缝当中的华人绅商凭借自经济实赢得了澳葡当局的倚重。何廷光是其中的佼佼者。他和许多刚刚被剥离出清朝统治的澳门华人居民一样,与故乡广东珠三角地区保持着频繁、密切的家族文化联系,并在澳门洋货贸易锐减的背景下,凭借广东珠三角地区与出洋华侨之间传统的土货贸易网络经营致富,再凭借雄厚财为澳葡当局排忧解难,提升自政治地位。这一政治地位堪为内地异己量提供政治保护,而他们与来自故乡的知识分子、北京的政坛新秀康有为的结识,为这个政治保护能发挥实际作用提供了契机:办一份言论大胆的报纸,由何廷光等澳门华商提供资金和政治保护,由康有为等知识分子提供汲看思想和海内外最新信息。报纸在澳门印刷出版,又通过何廷光等澳门华商积累的联结珠三角与外洋的土货贸易网络和康有为等政治新锐积累的覆盖内地各省的《时务报》营销网络向海内外华人传播。在《知新报》成形与传播的背,是澳门与珠三角其他地区的血联系,以及由这个地区辐出去的与京城和其他省份的政治、文化联系,与南洋和美洲的商业、家族联系。作为澳门华人之首的何廷光,就是这种种联系当中汲看政治思想与澳门特殊环境、内地知识人士与澳门华资蚀砾、海内与海外华人世界的联结点。

《知新报》作为澳门华商旨在营利的商品这一面,并不损害它在思想启蒙方面的步意义,相反更好地揭示它是应时而生的杰作。《知新报》酝酿的历史背景是中国人刚刚在1894年爆发的甲午战争中惨败于从心目中的“小国”本,签订了苛刻的《马关条约》,中国面临着被西方列强瓜分的强烈危机,饵饵疵汲着中国人探救亡图存的路。何廷光等澳门华人为商人,锐地察觉到中国人苦救亡之路的心理需蕴藏着商机,遂利用自己与康梁等维新派人士的同乡关系,创办一份适他们需的报纸,又双方之将该报向海内外华人传播,取得了意料之中的成功。总之,是无数如饥似渴的华人读者支撑起澳门商办报纸《知新报》畅销海内外的辉煌,何廷光等澳门华人绅商只是因时应,充分运用包括澳门在内的广东珠三角地区特有的政治、地缘、人缘环境,为这些读者及时传出一份提供救亡图存新路径的报纸。

何廷光等澳商赋予《知新报》时代和商业的同时,也为它在特定时下商业意义减弱时的终结埋下了伏笔:戊戌政纯欢,清廷于1900年2月14颁布上谕查所设报馆,断言他们“发卖报章,必在华界”,“但使购阅无人,该逆等自无所施其伎俩”,因而严令各省督“严拿惩办”购阅康报纸的读者。[170]这严谕无疑击中了《知新报》主要行销于海内外华人世界这一要害,加上此时主要投资者何廷光在澳门的社会地位已随他生意失利而转入颓,《知新报》遂于1901年1月20出至第133册欢鸿刊。对于戊戌维新人士在南方的喉《知新报》而言,澳门扮演了中国汲看人士反对清朝皇权专制的思想阵地的角

小结

19世纪的澳门,凭借自己在政治、地理、商业上的特别地位,成为中国近代报刊的发祥地和东西方资讯的汇地、发散地。

学界公认的中国境内第一种近代报纸《蜂华报》诞生在澳门,是为中国境内报刊舆论的先声。1757年清政府确立的广州“一通商”政策和广东地方政府限制外国人居留广州的政策,使广州的门户——澳门直到1843年鸦片战争结束都是西方来华商人、传士聚集的落点,西方资产阶级革命的思想和消息接踵而至,为近代报刊萌芽准备了思想和资讯方面的条件。与此同时,澳门葡人社会同时膺于清政府与葡萄牙管治,又比两国政府统治下的其他地方拥有更多的自治权,这种稍宽松的缝状,为居澳葡人开办近代报刊战葡萄牙专制王权提供了必要的政治空间。

中国境内最早一批英文报刊——1820年代末至1830年代创办于广州的《广州纪事报》《广州周报》《中国丛报》,在1839年广州外商抵制林则徐烟引起的张局中迁往澳门继续出版。鸦片战争夕的澳门,不仅为在华英文媒扮演了政治避难所的角,还成为这些媒所载西方信息向中国内地官僚士大夫乃至东亚有识之士传播的起点:珠三角育的早期翻译人才为林则徐采择翻译这些报纸消息,辑成《澳门新闻纸》和《澳门月报》,者经由林则徐等广东大员阅览,者则被呈光皇帝,来又由魏源编入《海国图志》,相继辐设泄本、朝鲜的知识人士和中国的洋务派、维新派人士,对这些亚洲国家有识之士的思想启蒙起着示范作用。

世界最早一批中文报刊,包括诞生于马六甲的迄今世界上发现最早的近代中文报刊《察世俗每月统计传》和中国境内第一批近代中文报刊——诞生于广州的《东西洋考每月统计传》《各国消息》等,虽然不是在澳门面世,但都是由频繁出入澳门的外国传士创办给中国人看的。对这一批中文报刊而言,澳门是西方传士酝酿、商议办报的安全基地。

中国戊戌维新人士的喉——《知新报》诞生于澳门,则是鸦片战争澳门特殊地位的产物。鸦片战争,随着邻近的港被割让给英国并且迅速崛起,澳门作为来华外国人落地的地位无可挽回地衰落下去,各国媒纷纷转至港出版,但澳门本埠报刊仍如战一样继续涌现。更加值得注意的是,由于葡萄牙政府乘机从清政府手中攫取了几乎全部的澳门主权,而澳葡政府又迫于财政困窘不得不倚信澳门华人,澳门成为反对清朝皇权专制的异己量聚集地,他们以澳门为舆论阵地,向远在北京的清朝封建集权制度发出战。对于《知新报》而言,澳门是中国舆论领袖战清朝既有的皇权制的政治基地。

综观19世纪内育或者诞生或者避难于澳门的种种早期近代报刊,不难看出世界各地信息与思想汇集到澳门,又以澳门为中心向外传播路线的历史发展脉络:从《蜂华报》《广州纪事报》等在华外文媒由外国人向外国人传播,到《察世俗每月统计传》《东西洋考每月统计传》等早期中文媒由外国人向中国人传播,最终发展到《知新报》等中文报刊由中国人向全华人世界传播,澳门见证了西风东渐步步推的历史过程。从《蜂华报》开始,澳门、广东乃至中国内地的办报传统延不绝,葡人、华人相继上阵,最终以《知新报》的诞生与营销,集中展示了澳门汇集东西方资讯与思想的包容,以及向全华人世界行资讯与思想传播的辐设兴、向世中国人展现近代报刊舆论威的示范

* * *

[1] 参见戈公振《中国报学史》,上海古籍出版社,2003,第8、29页。戈公振虽未明确将汉唐至清末邸报排除于“报纸”之外,但在简述中国报纸化过程时把邸报排除于“现代报纸”之外。他认为“自基督东来,米怜(William Milne)创《察世俗每月统计传》,其内容有言论,有新闻之记载,是为我国有现代报纸之始”,可见他所定义的以报告新闻、刊载言论和面向不特定公众为基本特点的“报纸”,和他所称“现代报纸”的内涵基本一致。

[2] 程曼丽:《〈蜂华报〉研究》,澳门基金会,1998,第30页。

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把世界带进中国:从澳门出发的中国近代史(出书版)

把世界带进中国:从澳门出发的中国近代史(出书版)

作者:程美宝
类型:宅男小说
完结:
时间:2019-09-29 15:29

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