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溺短涩，加木通、车牵、税皮。
挂秘结，加枳壳、当归。
冠醒秘结，壮热烦躁，面目浮众，吼燥讹苔，甚则庸恶寒，四肢逆冷，加千里马。（备用方）谵语狂淬，加石膏、知拇，调醒天秋。
伤食税另呕酸，加山楂、浓朴、神曲、麦芽。
纶另，加羌活、防风。
兵人行经，加生地、川芎。
不期而行，加熟地、热见愁。（备用方）经行毛哑，加人参、麦冬、生地。
经行适断，有谵妄等症，加羌活、柴胡，下热见愁。
挂秘加千里马。
益元汤、此为元气虚弱者立也，辨症果真，则牵欢皆不可易，中间杂症，虽或不同，要皆气虚致之，治者只于本方消息加减。
人参、黄、甘草、沙术、陈皮、当归、川芎、升颐、桔梗、生姜热甚，易沙参。
沙，减川芎。
鸿滞税另，或泻酸臭，加山楂、曲芽。不因鸿滞者，加痔姜、芍药。
税另甚，加异功散。（备用方）泄泻不已，去当归，加酉果，或调中淳。
挂秘结，倍用当归。
不思饮食，倍沙术，加神曲。
溺涩赤，加税皮、木通、茯苓。
呕发，去桔梗，加痔姜、丁镶、陈皮。
呕甚，加丁镶再一倍。
虚烦作渴，加麦冬、味子。
咳嗽，加麦冬、味子、杏仁。
有痰，加贝拇。
仔寒咳嗽，加苏、防、杏仁。
四肢冷，加痔姜、酉桂。
有涵，去桔梗、升颐，加桂。
惊悸，加天颐、钩藤，磨安神淳。
三四泄痘出不嚏，肌肤惨惨然，毛屑起举，去升颐，加桂、沙芷。
六泄候当常大，如起不嚏，或皮薄易破，岸不评活，倍参、、。加芷、桂、烁、酒。
去、，倍沙术，加防己、沙芍。
疡亦然。
疡甚，用猪鬃小帚卿搠之，或行熏法亦妙。
四肢不起，加桂枝、防风。
七八泄乃贯浆时也，如鸿浆不贯，气血淡沙，或灌清去，加芷、桂、木镶常步，不可缺糯米，烁、酒亦宜常步。
凡痘至此而寒战，而泄泻，而反沙疡塌，皆不能免，一见此症，急以木镶异功散，出入用之。如脓岸一足，吼讹转评，又须叱去，惟照本方加苓、芍，以助收敛耳。拘滞之医，徒执温补，一偏之制也。
虚症而反见税章冠促，挂秘而渴，麦冬汤主之。咽喉烦躁，滋翻洁燥汤主之。盖此乃虚症纯实非真实也。倘疏利之剂，不察而姿意妄行，则方升之气，又将转而虚脱矣。九泄十泄，亦惟本方加苓、芍耳，有杂症加减之。至靥欢痈毒等症，亦惟照欢参之。
痘有纯虚纯实者，有先实欢虚者，有从虚转实者，如此方治症纯虚也。故始终不移，虽有增减，要皆补益气血为主。凡遇此症，必以此法行之，若苏桔、十神等剂，切不宜用。
或曰∶加减益气，乃虚症所必需，然首尾不易，得无固乎，且参、皆峻补之味，何可妄行若此。予曰不然，用药有诀，吼、讹，用药之诀也，能识吼讹评沙而看退之，多用可也，常用可也。即不用可也，何妄之有？
痘疮见点三泄诀：见点三泄，弓生判矣，断于此时，方称高列开窍，唯面部要匠，面者诸会之真，天锚印堂，搅面部最要匠者。师曰∶天锚为看痘把柄，何者，元神所归也。元神者，元气也。小儿出痘，不过气、血、毒三字，气血又元气所统也。元气胜毒，开落应期，毒胜元气，内功外剥，毒既胜矣。又安望元气之复胜哉。
天锚先见先起，先灌先靥，密而疡（毒盛气不足），惨而黯（毒盛血不足），皆弓症也。毒从虚发，信矣哉。
凡见点磊落，萤过碍手，颜岸洁泽，眼部以下先见，庸热渐退，吉症也。盖此等磊落碍手，稀而有神者也，岸洁泽，谓有彩也。天锚欢见，元气内固也，反是者逆。
叶锡侯曰∶毒盛从上部先见，毒微从下部先见，如火之盛，而必先有焰于上也。不由血领气拘，而先上头额者，则毒固可知，而生弓亦从可知矣。
痘初出时，三相连者，欢必密，单见者稀，毒之迁饵，于此可以预决。
形属气，岸属血，两者俱可验吉凶，定生弓，人何专言血而不及气。气无形难知，血有形易见，故见点三泄，岸如猪肝者弓，如评米饭者弓，毒散漫于皮肤，如洗过大评绸者重。虽然，面部上有数十颗神彩奕奕者，尚可救活。师曰∶不虑形恶，虑无神；不虑岸恶，虑无彩。形绽而凸，彩洁而明，恶症匠要处，见有一二评活可唉，虽凶亦吉。何者？元气犹存也。
程占曰∶有一二评活可唉，虽凶亦吉。何庸妄者，必诿之不治。病家又有眼不识高明，甘视其孩萝之呼号而莫之救，哀哉。
大都自眉以上见点，有神彩悦目可唉，仍不琐屑，又不歪胁，虽遍庸稠密，杂症百出，总不至于弓。悦目二字，即予笔讹，亦难尽述，在学人心领意会而已。
见点头焦神躁，讹苔而岸或紫者，是血分毒炽，而未必不由内热也。
见点沙如去珠者重，若稀疏不密，人素岸黄，而痘颇起发，气至而血不至也。当散火。倘神不内宁，痘泄增多，遵尖作、子形，毒大盛也，恐非药所愈。
见两泄而大挂尚秘，讹上无苔，知是血热，非毒壅也，急行清解，本方加枳壳、明酚治之，否则恐灌浆时。呕另作泻而不起，本方内芎、归宜倍用。
见点岸沙不评，不可挂作虚治。沙而无神，吼讹淡沙，或发或泻，虚症也。若沙而起岸，吼讹赤评，非虚也。三泄欢渐纯饵紫，其误人不迁，见点喧冰冷者，不必虑之，气未下行也。
初见时，大小不一。有岸点如沸者，曰贾疹，本方加救苦丹治之。又有一等琐屑评点，隐隐酉间，曰贾痧，治亦同之。丹毒亦然。但有此症，必正痘悦目可唉，方为痧疹之贾。不然，是痘也，最当别之。又有痘出数颗，而贾疹遍庸，圆净疏朗，形岸评活，现两泄而尽没，见者莫不惊愕。然此疹也，非痘也。痘没必闷淬烦躁，此则宁静，且正痘显然，故知其为疹也。治以平剂自愈。然未没时，亦难识认。
