我的未来，只有你。
—— 时笙

我可以为你扫清一切障碍，你只需要坐上我为你编造的王座，永不背叛。
——时笙

我有一个王国，用黑暗和鲜血铸造，而你是王国中唯一的光明。
——时笙

我愿意成为你黑暗中的那束光，伴你在荆棘和孤独中前行，唯命是从。
——凤辞

用我永生光阴，陪你碧落黄泉。
——时笙

如果非要一个人妥协，我认输。
——凤辞

“我不舍得你疼，我怎么舍得让你疼。”这是她放在心尖上的人，怎么舍得让他皱一下眉。
——时笙

你在哪里，哪里就是光明，你是我唯一所向往的光明。
——凤辞

你是凤辞，是我费尽心思想要留在身边的人。
你是时笙，时我穷其一生愿意以命相随的人。

我将你视若珍宝，奉若神明。
——时笙

我愿为你披荆斩棘，奉你为王。
——凤辞

我将尽我所能，给你缔造一个光明的王国。
——时笙

我对你没有任何秘密
任何地方，我都能带你去。
——凤辞

余生唯你荣宠不衰。
——时笙

有你的地方，去哪里都好。
——凤辞

以后我宠你，用这万里河山宠你。
——时笙

那一眼，便是永恒。
她是他的永恒。
——凤辞

所有的血腥肮脏，我帮你挡。
所有的灾祸苦难，我替你担。
——时笙

他不想迈步，他只愿在原地等她，因为不管他在什么地方，她都会来带他走。
——凤辞

那我们就逆了这天下，让这个天下为你的偏差让路。
——时笙

不管这个世界是满目疮痍还是生机盎然，只有她在的地方，才是他的归宿。
——凤辞

可是那又怎样，我只是想要他而已，不管生死。
——时笙

我会和你在一起。不论生死。
——凤辞

我只想活到他生命终结的时候。
——时笙

他想让他的世界遍布她的足迹。
这样他才能确定，她真的在。
她是属于他的。
——凤辞

不管多少的艰难险阻，她都会扫平，给他一个盛世安乐。
——时笙

只要是你，哪里都喜欢。
——时笙

我想和你将这个世界上所有浪漫的事情都做一遍。
——时笙

她看上的东西，要么陪着她一起灭亡，要么就永生永世和她生一起。
——时笙

我的世界，你是起点，也是终点。
——时笙

我愿意为你放弃所有，却唯独不能放弃你。
——时笙

为你欢喜为你忧，为你荣宠为你杀戮，我甘之如饴。
——时笙

今生不负，来生永伴。
——时笙

我拥有整个世界，可这个世界没有你，那这个世界有何用。
——时笙

我的喜欢写在风你，从此整个世界都是你。
——时笙

他的人，从身到心都必须是他的。
——凤辞

我一无所有，你会离开我吗？ ——凤辞
你还有我。 ——时笙（卫梓戒）

睡不着，想聊聊这本修仙类小说。
我是很早开始看小说的，修仙小说一直是我比较钟爱的类型。最早的看的是《飘渺之旅》和《诛仙》，作者笔名一个萧潜一个萧鼎经常搞错…《诛仙》偏言情的修仙小说，这里不提。我要说的是《飘渺之旅》这本书，这书应该是修仙文的鼻祖，筑基金丹元婴以及炼器禁制这些修仙体系都是由此书开创的，所以是第一座里程碑，但我不推荐大家去看，因为太监了。
随后修仙文似乎都是没什么新意的套用这套体系，只是又增加了后面化神天仙金仙大罗金仙的设定，并且衍生出了洪荒文，印象最深的是佛本是道。总之，那时的修仙文还是不温不火。一直到《凡人修仙传》的出现，这本小说具有很大的意义，当时玄幻小说已经成为了所有类型小说的第一，地位相当于漫画中的热血漫，是小说中的王道文，这很大程度是有我吃西红柿，唐家三少，辰东等一批自创修炼体系小说的功劳，这有必要说下唐家三少，他在我吃西红柿之前是起点最受欢迎的作者，撑起了起点的半壁江山，他把所有类型小说都写了个遍之后由他开始的自编修炼体系玄幻文。之后由他的斗罗大陆，西红柿的星辰变，辰东的神墓推向顶峰。
说回凡人修仙传，这本小说是写的最像玄幻文的修仙文，自此修仙小说都与玄幻文没什么两样，相差的就是修炼，修仙文也开始崛起。其中代表有仙逆，法相仙途等。仙逆是与凡人时间最近的，甚至在起点有段时间人气稳压凡人，但之所以凡人作为这第二做里程碑，第一，凡人毕竟比仙逆早，第二，凡人有仙逆没有的向道之心，凡人主角是相对平淡从一而终的追求境界，而仙逆主角则是我命由我不由天的豪情，一个守序稳中求进，一个渴望打破秩序，可能跟作者的文风也有关系。第三，凡人做到了对修仙的整理，形成了套路。
如今，修仙小说可以说是男频中与都市和玄幻位列前三。涌现了很多优秀的作品，但套路也越来越多，在套路中反套路是脱颖而出的关键，这本大道争锋是我看过修仙文中的巅峰没有之一，作者是很用心的写这本小说，起码主角在升级的经历都不一样，节奏把握的很好，没有过一副本升一级那种过山车式的套路。每一个境界描写都很走心，我一直对那些随随便便越境界表示反感，修炼作为生命层次的跃升岂是想越就越的，我觉得越境界要满足基本法。有时候越境界不是力量越大就能越的，强壮的人和老虎靠肌肉考手枪能打赢，但是人和鬼打用力量能赢么？生命的层次都不一样，你肌肉再强也无济于事。而修炼就应该是提高生命层次。这本书很符合我的胃口，在低级修为时，主角还能靠修为越级打人，但境界越高，越应该超脱于世。除此之外，主角的道心才是真正一个问道之人的心态。
修仙就应该有修仙的样子，就应有运筹帷幄之心思，剑断天阙之决心。（长风挂月）

有一种魔叫古月方源
追《蛊真人》有三四年了，对方源这个主角有着一种特别的情怀。最近又看见许多书友对此争论不休，忍不住写写我对方源的认识或者说是我在他身上寄托的情怀)
方源是矛盾的。他既有理性的思维又有疯狂的梦想。他既有孤傲之心又有自知之明。他既是放纵不羁的，又是严于律己的。他既是睥睨苍生又不小看天下英雄。他是无情得可以杀尽苍生，又可执著得不顾生死，
如此矛盾，又如此合理。也正是如此让他有难言的人格魅力。
从大的方面讲，他是现实的，亦是理想的。
他是现实的。很多人说他不现实，无情得不像人。但我想说他不仅有人性，而且有超越常人的人格力量。卡尔帕斯曾写道“人是一根会思想的苇草。”"思想形成人的伟大"而方源就会这样，他总是思考着，辩析着，用理性对待万事万物。反观白文主角只会凭借热血冲动来做事。而人性的另一个方面在它会“知不为而为之"。人与猴子的区别在于，猴子不会去拿近乎不可能的香蕉，两人却为万分之一可能去拼搏，去追求梦想。而方源就是如此的执著，如此坚定自我价值。人不应为别人而活，只应为自己而活。而所谓的善恶道德远远无法表现人性，毕竟它们是人编出来的，又有何定论，大多是以己度人罢了，而人多是虚伪，又如何表现人的本质。
他亦是理想的。大多数作者写文章不是为了写自己，而是写自己心中之渴望。蛊真人就是在写自己心中的渴望的理性，自由，执著。只不过为它披上魔头的外衣，(但许多人只识表不识其里)让它更加偏激，更加震撼人心。而大道无情，太上忘情又有几人做到。但做不到没关系，只是仰望便足以给人以力量与信念。用一句名言形容作者很形象“不是无情，只是痛恨自己的多情"。并非无情，只会不想多情，因为情感会淹没理性，会掩盖不公(人情社会的腐朽)，会让小人篡夺你我之权利(庄子曰”“圣人生而大盗起”。“圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。”“窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉"自己体会吧)所以作者追求物竞天择适者生存的另一种自由。
他是如此有人格魅力。面对挫折，他说“不过是些许风霜罢了。”这是他超然的自信
看万物都是一视同仁，众生皆是平等。
“所以少女的死，一棵树的死，没有区别。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死会引起他们的愤怒、仇恨和惋惜。若换做少女吃熊，他们却不会觉得有多过分。换做一个老太婆被吃，他们心中的惋惜就会夫大降低。换做一个恶贯满盈的杀人凶手被吃，他们会拍手称快，反而大声叫好。
万物平等，天地不仁以万物为刍狗。大自然是公平的，不讲爱恨，是无情的，从不会区别对待万物。
弱肉强食，优胜劣汰！
一个生命的消失，对于整个广袤的自然界，对于深邃浩瀚的星空，对于滚滚而流的历史长河，又算得什么呢？死了就死了，谁能不死呢？什么少女、老太婆、杀人犯，都是卑微！低贱！刍狗！ ”这是他的理性
“人生匆匆百年，如梦幻泡影。人活在这个世界上是为了什么？无非是走上一遭见证精彩罢了。我虽然不想死，但却不畏惧死亡。我已走在路上，纵死不悔。”这是他的执著
“人的一生之精彩，在于自己追逐梦想的过程。不必苛求旁人的不失望或者喜欢。
走自己的路，让旁人失望和不喜欢去吧！”这是他的自由

"千万不要低估旁人的智慧，往往只有蠢才才会认为别人愚蠢。”这是他的自知

可笑的是，有些人总是把梦想当作中二(中二是做白日梦，而方源却理性而自知)，
把理性当变态，把执著当愚蠢，把自由当纵欲，把自信当傲慢，把自知当作懦弱。这些人不是见识短浅就屈服于社会，又不愿承认自己的失败，掩耳盗铃罢了。或许他们更加世故圆滑。但正如萧伯纳所说“一个理智的人会让自己去适应这个世界，而一个不理智的人则会坚持尝试让这个世界去适应他。因此，这个世界所有的进步，都依赖于这些不理智的人。”
方源也不需要别人的承认，不需要黑暗的标签，亦不需要洗白。他早已"辩乎荣辱之境，定乎内外之分。"
有一种魔叫古月方源，他的道是我们内心深处的自由。但他的道不是纵欲的狂者，亦不冰冷的机器，只是他的道罢了。遍观大道，唯有方源！唯有方源！罢了
步步艰难生死危,慎思明辩争生机。
冷眼看遍众生象，坚心历尽红尘劫。
大道无情我亦更，天地不仁他作嫁。
众生阻梦斩众生，天命违心逆天命。
一心一梦一真魔，身在路上心无悔。
狂歌纵笑踏大道，心性直指永生梦。
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《陈二狗的妖孽人生》

——我心如猛虎，细嗅蔷薇

说实话。我本来不知道怎么总我那本来就不怎么充实。没什么墨水的大脑。去反思。去推敲。不过。我会用我们老师叫我的三明治法。来评书。
首先。这本书在陈二狗身边的女人。都是完美无比。基本没有缺点。每一个总是可以做出一些在正确的场合，做出一件正确的事。
不管是文化底蕴与家室持平的曹蒹葭。还是智慧与美丽共存的周京蜇，还是细腻与沉稳的陈圆柱，还是毒辣与悲情竹叶青。可就是这些不平凡，甚至可以说是顶顶大名的女人，却总是可以对陈二狗这么一个乡巴佬刮目相看，以身相许。这也同样体现出了，陈二狗的妖孽。这个人他的想法与实际基本同步。这个人总是可以在一些不同寻常的场合，做出同样不同寻常的事。总是可以一鸣惊人。总是可以给一个人一种让人影响深刻的形象。这也就是陈二狗的妖孽。小说里面都说陈二狗是真的癞蛤蟆是真的吃到了天鹅肉了。但其实不是，我一直以为那是一种人格魅力。这种魅力。让他身边的所有人都为之折服。让他身边的所有人都为之感慨，这是要有多强？2个陈象生都比不过一个陈二狗。这是真的没写错。也足以看来，连他爷爷陈半仙。都为之折服。是有多强？从他身上我想要真正得到的。只有这种人格魅力，不多。就一半。够了。还希望有他一半的胆量和见识。
别人总以为陈二狗成功的一塌糊涂这些都是理所当然，但其实在我看来是小白文的极致体现。小白文。想要不被说成小白文，那就要。把握心思。让一切看起来理所当然。这才是小白文应该有的。不过我也在这里不禁咋舌。每一个在陈二狗身边的女人，都被写的国色天香，可以迷倒无数男人。可每次作者总可以吧这些人理所当然的给了主角。什么好事都给主角摊上，还写的那么理所当然。不过我也不是说这本书，这本书虽然烂尾。但我觉得烂尾的好。不烂尾。反而会被说成小白文。
说完女人。我们来说说男人吧。其实细心的不难发现。作者很少会把一个在陈二狗有关系的男的都没有写的很好看的样子。不过我们男人从来看的都不是相貌。看的是骨气和一种气势。不过在这本书里。男人一定要强。要有心机。杀人如麻却又不失分寸。在任人宰割的时候，也应当从容不迫甚至还有与之对抗的筹码，我想说。做不到。真的做不到。
不过这本书写的拳法我还是很感兴趣的。据我所知。练拳不是一朝一夕的事情。这种东西很玄乎。要是只练外家拳，并且练到极致，一搬都活不长，向泰拳很少有人活过40的。因为力量太强。心脏承受不了，但想要练内家拳。那就不简单了。不说。你能不能找到门路。就算找到。不练个7.8年别想练好。李小龙的功夫可以说在当时美国没人打得过。为什么。因为他的功夫的瞬间爆发。可以爆发出身体4.5倍的冲击力。瞬间穿过那一层肌肉铠甲造成内伤。

如果人生是一张纸。需要别人去泼墨，去挥洒，成就一张人生。倒不如说，你是那只笔，周围的人都或多或少给你一些颜料，让你去选择。让你去自己在那一张人生的纸上画出。也许大气磅礴，也许平平淡淡，也许不敬人意，也许窝囊憋屈，。也许。也许。。生活要有那么多也许。才是真的悲哀啊。不过相信自己。你就是哪一只画笔。只有你自己才可以做出你那只能画一次的画。（灭世三八4我homie）

能不能走点心啊！小说感觉蛮好看的，就是错字简直不要太多...我还得一边看一边猜....死了不少脑细胞啊！现在才看到78章呢……看完得死多少脑细胞啊！能不能请你写完一段自己先看看检查一遍嘛……（゛╱﹒若、初見゛）

赢烬，这个一出场就惊艳了我的人。
我喜欢他，喜欢他用靡靡之音魅惑的轻唤小夜儿。
我喜欢他，喜欢他用艳红色长袍衬出的绝世容颜。
我喜欢他，喜欢他用魅惑声线呢喃我相思之人，自然是你。
我喜欢他，喜欢他用鲜血为子夜引出蛊虫的不顾一切。
我喜欢他，喜欢他用勾人的大眼装无辜的可爱。
同时，我也心疼他。
他低声回答/赢尽一切，焚尽一切/时无人能懂的伤痛。
他颤抖睫毛轻声询问/小夜儿，你要我退吗？/时的心碎。
他苦笑细语/爱的不深，只是已入了骨/时隐藏的深情。
他昏迷醒来不见子夜时的绝望，无俦一出现就转身离开时的心痛，子夜为无俦报仇时的苦笑。
骄傲如他，却不得不承认，在这边爱的角逐中，他输了，一败涂地。
赢烬，如果有下辈子，不要再生在皇族，不要再遇到子夜了，不要再那么痛了，好吗？就这么在相思门，和你最爱的宝石，和最爱你的青城，以自己最爱的方式，潇洒自在的过一世。（坎艮）

百度百科中定义的的“史诗”诸如《伊利亚特》、《奥德赛》之流，我是一个也没有囫囵看过的，甚至没有兴致去了解史诗之学术定义。在此情况下，对一个词还未理解就将之冠用的行为也许有些自以为是，可是——当我看完《国士无双》一书后，唯一能想到的与之匹配的词汇，
就是史诗 。

网络小说中，传奇经历简直要比主角虐过的对手，收了的小弟，上过的女人加起来的总和还要多。但这也正是大多网文读者之需求，正如我，初始也是把《国士》当做睡前消遣小说读的不是吗？多么一个传奇——民国一介洋车夫，辜鸿铭为其忘年，张学良与之金兰，孙文做他入党见证人；陆续做了北洋军阀，上海大佬，国党重将；其红颜里更有官家小姐，青楼头牌，进步记者，江湖侠女等人。
所以我理所当然地被蒙骗了，以为这又是一次快餐，殊不知，作者用百分之九十的篇章去描绘一个传奇，就是为了在最后，一步步蚕食。
直到拿到此书，每每夤夜不睡地读赏，时而振奋欢乐，时而愤懑难过，至今终于看完。再虐也还是喜欢的。
陈子锟是悲剧性的，但校长这本书并不是传统意义上的网文，不只是追求快意，我觉得校长在快意纵横的同时也在抒发着自己的一腔愤懑和戾意。历史是无法改写的，所以校长将发生过的事实用自己的那种有些无奈的诙谐残忍地还原，多少无辜的小民，不都如蝼蚁一般死去，默默无闻。陈子锟作为本书的主角，没有被迫害致死我都很感欣慰了，在最后那股大潮里，他能护住谁，他想护住的太多了，但可能么？大潮里，小民都可以死去，将军也可以死去，主角的亲人的死，多少也是改变不了的。
此书之前粗读过陈忠实的《白鹿原》，不知校长有没有受陈老先生的影响，讲述了这么一个从发家到灰飞烟灭的故事。白鹿原里的白灵之死，和赵大海之死，都是革命队伍内部的血冤，无处可诉；而白灵的托梦回家和最后陈嫣的显灵见父都一样地超现实，同时令人泪流满面。
国士无双的前半部，写的陈子锟从一穷二白混到风生水起，长青不倒，未尝不是校长的一道伏笔。至于形式，来点YY来点神乎其神和各种机缘巧合，太对网文读者的胃口了。试想连穿越都敢写，多点贵人相助又算得了什么。校长没有跟其他大神似的写陈子锟造出核武器，都已经算留手了。各种历史人物的弱点，每每龙蛇相斗，官场倾轧，陈子锟的左右逢源，投机取巧，夹缝里艰难辗转扶摇直上，成就了一场功名。他做过土匪，当过刺客，种过烟土，好事坏事都干过。对GCD，他哪里是真心接纳的，只是出于一种动物般的自我保护的警觉，互相利用而已；就像对唐嫣郑泽如的态度。聪明人知道，党内运动，杀起自己人那也是毫不留情的。他接受的，是有点狭隘地对百姓的好，禁烟也干过，鸦片还是要行销到魔都的；冯玉祥也欣赏过，对磕起来还是不客气的。此间的国士，只是忠于自己的那方百姓而已。力求国家统一息兵止戈，却力有不啻，只能尽人事听天命。
胡半仙的断言，陈子锟经略一省已经到了头，他没有捭阖天下的能耐。
我觉得校长最想写的还是新国那段，一个国士为保全自己的百姓，如何委屈求全低眉顺眼，散尽家财乃至亲友凋零。那是一段无奈的历史，人民的强大历史的车轮谁也阻挡不了，但这种强大如斯的力量得不到约束而祸乱人间后，更是让心中有坚持的主角难以抵御。万萧鬼唱群魔乱舞，小人得志竖子成名。如此境况，陈子锟受处处掣肘还要挣扎着维持尊严，一代枭雄被批斗时也不得不挂上铁牌忍受折磨。养子被打成右派继而横死，老部下们被孙子辈们揪来揪去，倾尽心力建设的城市敝败摧残，他何尝不都看在眼里，他又能做些什么。这段不是很长却多事的历史被校长以春秋笔法轻挑，很多人事着墨都吝啬不少，可能校长也不忍多说吧。叛逃那段，陈子锟应该也是纠结的。只是这确实难以再容下他好好活着，逃离是为求生，是为尽可能保全自己重要的人。他不是大侠，不是愚忠的岳飞，他是百姓的国士，却一直不是政治的国士。
香港那一小段，确实是校长又调皮了。古稀老人，还保有壮年的虎气，大概也是为了一泄胸中憋闷吧。那阎家的小孙女，被挟持来港后，怎样了呢？
美国那边，留有的财产和人脉都说得过去。星条旗欢迎回家时候落泪，他心中难过的是到底家在哪里吧。
陈子锟这个人物无根无基，没有童年父母兄弟，刚出场时甚至没有多少出彩的技能。慢慢地闯关打怪升级，直至横空出世和诸大军阀平起平坐，至垂老，大半生都在斗争，曾经辉煌无匹，最后却落得个郁郁而终，印证了这如戏的人生。
他不是没争过，只是争不过时势，争不过那个冥冥天意，呵呵 假如真有天意的话；总比碌碌无为一辈子，蝼蚁一般死去的要强很多，人生岂能尽善尽美。（Saber）

看完整本书，加上番外，各种人物之间的关系你们了解吗
故事的起始应该是小狐狸那一世，最早的一世，若空的番外里面，小狐狸用自身镇压了佛之子的魔。小狐狸是明歌，诞生的魔是子夜，子夜的特异功能是看穿前世今生
所以子夜是知道明歌和自己的结局的，他把自己分成两部分，一部分在奈何桥，也就是好几世明歌在阴间看见的那个站在桥头的人，还有一部分沿着命运的轨迹走，沿着轨迹的那部分就是安朗。
也就是说，子夜是总体，安朗是他的分身，明歌自己的第一世，也就是长公主那一世，其实并不是真正的开始。命运就像一个环，头尾相连。小狐狸是因，子夜是果，子夜是因，安朗是果。。。（上善）